9月20

今日开始长途跋涉深入西藏腹地。目的地：珠峰、樟木口岸。

一早出发，自拉萨向南，行不多久，舍弃国道转省道奔浪子卡、江孜方向，绕路为的是另一个圣湖：羊卓雍湖。羊湖与雅鲁藏布江仅相隔一座山脉，可两者落差可达数百米计，据说当年中央克服地方上巨大的反对意见等重重阻力，才借助这得天独厚的地利优势修了羊湖水利电站，造福藏南大片土地。我们的路便是沿着这条山脉盘转直上。

山势并不陡峭，可高度却一点也不含糊，我们要翻的山口，海拔也在5000以上。将近山口时，我们终于超过了云彩的高度，放眼远山的云际，都已经在脚下了。远远看到一片云彩横在盘山路上，等我们开过去，这云彩还没散，你便需要穿云而过，虽然白茫茫一片感觉与浓浓的迷雾没什么不同，但云中穿行的兴奋却着实让人心肾上腺分泌加速。

转过山口不久，羊湖就惊艳的出现了~~~~不知是什么原因，没有纳木错周围那样延绵雪山的衬托，也没有纳木错那样的宽广，羊湖曲折蔓延在群山间，却更有女性的阴柔，显得妖媚无比，连湖水映出的蓝色也要更加的青翠，完全不同于纳木错的感觉。如果要用蓝宝石来形容纳木错的话，那么羊湖就像是一条翡翠玉带。

公路开始盘旋下山，不多久便开到了湖水边。我们下车走到水边，湖水同样的清澈，同样干净的沁人心脾。相比之下，羊湖的水面要更加波澜不惊，能够清晰的映出蓝天白云的影子。据说作为圣湖之一，羊湖也有着水葬的习俗，具体形式跟天葬差不多吧，说白了就是把人肢解了喂鱼，这多少让我们抑制住了摸摸这湖水甚至喝一口尝尝的想法。湖水边放牧了会心情，便要上车接着赶路了，路沿着湖际向前延伸，约莫半个小时，这条玉带才慢慢消失在视线里。

过浪子卡县后，便开始钻入群山，海拔随之增高，这时也遇上了我们这次西藏行的第一段非铺装路面，也就是土路。早就知道西藏的路难走，难走到轿车在这里是寸步难行，而越野爱好者却对这里趋之若鹜，因此也早早做好了忍受颠簸之苦的准备，心里却有些异样兴奋，感觉吃点苦才是到西藏玩的必要体会之一。还好，从浪子卡到江孜的这段路况还算不错，虽是砂石路面，但4500也能开到70左右的时速，除了土大一点，别无其它特别之处。

这段路旁是著名的冰川景点。路边的山脉都是砂石构成，视线由下面看起，砂石的颜色是很特别的黑灰色，也看不到一点绿色，没有任何生命的迹象，而在山顶山坳处，却突然出现晶莹雪白的冰川以及积雪，折射着耀眼的光芒，再往上便是湛蓝的天空了，三者的颜色反差强烈，落在镜头中就象鬼斧神工的一幅抽象画。看着这些终年不化的积雪冰川，想象那一定是多少亿年前的水，喝一口会不会长命百岁？只可惜看起来离雪线只有几公里的路程，可这样的海拔，依我们的寻常体力，是绝对走不到的。

钻出群山，开始进入平原，不多久我们便转上了铺装国道。车又开始开的快了，这不禁让我们有些得意：这西藏的路也就这么回事嘛，没多难走，看来这苦是吃不成了。可是，后面的几天行程让我们知道了这个想法是多么的错误。

约莫下午4点钟左右就抵达了今天的目的地日喀则，时间还早，先去拜扎什伦布寺。扎寺由宗喀巴弟子一世达赖根教珠巴主持兴建，初建时全称为“扎什伦布巴吉德钦却唐皆南巴杰巴林”，意为“吉祥宏图资丰福聚殊胜诣方洲”，也是好霸道的一个名字。扎寺是西藏黄教四大寺院之一，但最显著的特点，它是班禅派系的重要驻地，几世班禅的肉身都葬在这的灵塔里。

达赖跟班禅的区别大家可能早有了解，其实至今流亡海外的达赖一支，才是西藏历史上政教合一、真正掌权的派系，班禅一系则显得有些谦卑，一直潜心念佛、远离政事，直到建国初傻X美国佬暗助想独立的达赖从西藏逃跑后，班禅才开始被中央委任并接管整个西藏的宗教事务。这个话题有些大了，牵扯到政治宗教历史诸多方面，不好简单评论，但我认为有一个最简单又最基本的原则：达赖不专心向佛，想独立、想掌握西藏的政权，就不是一个好僧人！管你什么辉煌历史、管你是什么活佛转世，佛教的教义中，难道还有和尚喇嘛来管理国家的规定吗？扯远了。

扎寺还是很宏伟的，整个寺院依山而筑，坐北向南，楼房经堂依次递接，看起来庄重和谐。同其它寺庙一样，金顶红墙是它的显著建筑特色，远在10公里外便能看到。这寺庙看起来是喇嘛主要的修行地，喇嘛众多，我们跟随不同的旅游团蹭听导游解说，随意走走，自得其乐。出的寺后偶尔在一个院落里看到众多喇嘛举行一个神秘的仪式，很好奇，便推门进去，把门的僧人和颜悦色没有管。看一大班喇嘛围坐在院落四周，其中有二三十个喇嘛吹着西藏特有的长号，旋律甚是诡异。院落中间稀稀落落坐着几个喇嘛，正在合十念经，面前躺着一条狗。不知道这个仪式是在干什么，扭头问旁边看门的喇嘛，可惜语言不通不得其解，难道是给这条狗在超度？一条狗死了也需要这么大的排场？！神秘的藏传佛教~~~~

日喀则是西藏第二大城市，宾馆的条件相当不错，价格也相对便宜，这晚睡得不错。

9月21

今天的时间将全部花在赶路上，自日喀则至江孜至新定日，短短200公里不到，却开得个七荤八素，让我们对西藏这旷世劾俗的路彻底地心服口服了。

相对来讲，日喀则至江孜的路况还算勉强可以，90公里用时3个多小时，平均时速30不到。一路都是还算相对平整的砂石路面，车子开在上面就像按摩，三个小时不停的咯噔咯噔，骨头都散架了，让你不浑身酥痒都难。这不算什么，最令人有强烈“吃苦”感觉的是吃饭时要少吃二两，以便腾出肚子好在路上吃土~~~~~~那叫一个尘土飞扬~~~~车里尘土弥漫的厉害，土腥味很重，吃两口不要紧，它还要钻进鼻孔，让本就干燥的要流血的鼻子更加难受不堪，更别提迷眼了。女孩都受不了这个，拿出事先准备好的口罩戴上，可本就缺氧，戴上这个劳什子更加憋得直翻白眼，我是宁可吃土也不戴这玩意儿。开得越远，车里的土也越来越多，关窗关出风口根本没用。一开始我还怀疑这4500几十万的车怎么密封这么差，后来才发现，这比面粉还细的土，你是根本挡不住的，有缝没缝，它都能顽强地钻进来。彻底服了。

西藏经常可以见到骑自行车旅行的外国神经病们，三五成群，穿戴专业，车后面驼着重重的各种装备。可在公路上见到也就算了，这条土路上竟然也有。路遇三位这样的勇士，就停车打招呼聊了一会。这两男一女见我们停车聊天都挺高兴，说他们来自法国，从拉萨出发到这，已经骑了一个星期了。他们车后面的麻袋里装着所有的生活用品：食品、水、帐篷、衣物等等，就这么在荒野上傻骑，骑哪算哪，骑哪住哪。我原以为他们是受过什么训练的专业人士，没想到再细问，竟然是趁着假期第一次做这种骑车旅行。又服了，要知道西藏人烟稀少，有时候开几个钟头也见不到一个人，更别说商店村镇市集什么的了，受苦受累不说，他们没有支援怎样保证供给都是个大问题。其中一个开玩笑说他们是突然得了神经病才决定这样玩，还开玩笑问我可不可以跟他们换换，他们来坐车，我们下去骑车。我说要是真换位，就不是玩了，是玩命，我们几条小命恐怕都要留在这了。大家兴高采烈的聊了会，送给他们几瓶水后我们便告别出发。此后路遇所有的骑行者，没有一个国人，不禁让人沉思。

中午时分终于挨到了江孜吃午饭，可剩下江孜到新定日80公里这段路，正逢修路挖地基，着实更加的无耻，也给了我们个重重的下马威。那根本不叫路！有没有人去过金港汽车公园的越野赛道玩，这路比那专业赛道还要牛X！一个接一个大坑，一个接一个大包，乱石、淹水随处可见，有的路段连双向会车都是个巨大的考验。很多时间，你根本不知道哪是路，根本不知道往哪开，前不着村后不着店，乱石泥巴坑里，只能跟着前车的车辙前进。世上本没有路，越野车开多了，便有了路。

我们运气还算好，只遇见三次堵车，耗时也不长，一次是一辆大货车坏在路上，一次是一辆拖拉机坏在路上，还一次是一辆金杯陷在河里~~~~没写错，是条河，我们的路要渡过这条河~~~~路上往来见到西藏当地的车基本上都是越野，偶尔能看见几辆英勇无比的京牌切诺基，浑身上下被土跟泥巴遮得严严实实，完全看不出车身颜色，只留有前挡风上雨刮器挂出来的那么片干净地，看起来着实有几分滑稽。路上还见到个雨燕的车队在蹒跚前行，车身贴着什么专卖店什么西藏活动，猛然见到这么个小车不禁肃然起敬，佩服不已，说实话，这路要是轿车来，即便能坚持开下来，回去轮胎底盘悬挂减震也都要统统完蛋。如果说日喀则到江孜的路像做按摩，那这段路就完全是筛糠了。坐在车里，你要不断摇来晃去，幅度之大让你可以充分的伸展开你所有的腰椎颈椎来个理疗，喝个水都会洒一身，五脏六腑被摇得七荤八素，以至于无意中加快了消化过程，下午早早的便开始饿了~~~~80公里的路，我们耗时近6个半小时，平均时速10公里多一点，比走路稍快，比自行车稍慢，就这被告知还是运气好算比较快的~~~

抵达定日珠峰宾馆，从后备箱的土堆里刨出自个的行李，赶紧进房间洗漱。头发是不能洗了，一是怕着凉感冒，二是根本无从下手，我头发长，和着土像一大堆钢丝盘在头上，坚硬无比，与大话西游里的山寨土匪形象别无二致。索性戴上帽子眼不见心不烦，出门吃饭。

说两句在西藏的饮食。西藏有小四川的美誉，随处可见四川人在这生根发芽，开饭馆、做生意，连我们的司机都是四川人。藏餐是万万吃不得的，第一天只吃了一顿，结果就恶心了整整十天，那种油腻荤腥的感觉绝对没齿难忘，我严重不建议大家尝试。我们在西藏呆了十一天，也吃了整整十一天的川菜。今天不想在酒店吃，可外面就两条小街，也没什么大饭馆，只有些简陋的狗食店，就随便找了家进去，老板有着西藏最常见的热情。新定日海拔近5000米，做饭耗时特长，因为每道菜都要用高压锅煮。菜也比较贵，就点了土豆丝等几道最常见的家常菜也要七八十元，没办法，这种筛糠式的运输，成本实在太高。麻小天天嚷嚷着想吃馒头，也巧，只要有稍大点的县城，就有四川人开的馒头店，大得惊人的高压锅里蒸出来的馒头热气腾腾，奶白香甜。坐在破烂的小店里，嚼着馒头跟土豆丝，莫名其妙的，有些幸福的感觉。

9月22

珠峰宾馆大名鼎鼎，条件却不相称，标间里还有免费的老鼠赛跑节目可看！或许因为海拔太高了，昨天晚上睡的不太好，大家醒来都有些头疼。天还没亮，我们就出发了。从新定日到珠峰大本营，还有90公里，60公里盘山土路，20多公里环保车，七八公里马车小路。

西藏天亮晚、天黑晚，早上五六点钟，天黑得一团糟。不过在这里看星星却是一大享受，满天繁星，那叫一个多，密密麻麻，成片成片地闪烁，连银河的轮廓也清晰可见，看得着实过瘾。60公里盘山路，50多个弯上山，50多个弯下山，路况还不错。开了约摸4个小时，抵达了环保车站。从这里开始，机动车就不让往前开了，只能乘坐专门的环保车进山。说是环保车，其实就是美国道奇大面包。沿路穿过几个小村庄，司机好心捎了些搭车客，一路上我们的搭车客有：三个脸带笑容穿着校服热情跟我们打招呼的小学生，两个满脸沧桑的藏民，还有四分之一只羊。

行不多时，一声惊呼，珠峰！运气还是一如既往的好，天气状况好的夸张，没有一丝云雾阻挡，珠峰就这样真真切切的出现在我们面前。前些日子，国家科考队刚刚测绘完珠峰的最新高度，8848.13，号称地球第三极的珠穆朗玛峰，就静静地矗立在眼前。也许是这里本身海拔就5000多了，减掉5000珠峰看起来也只有3000多米的相对高度，就没有想象中那么雄伟了，以至于麻小到了环保车终点绒布寺还恍然不知眼前这座就是珠峰。再往上，环保车也不让开了，换乘藏民赶的马车继续前行。一路上阳光刺眼无比，隔着冲锋衣都能晒透，皮肤感觉热辣辣，可一旦转入山阴，刺骨的寒风沿着衣服缝直往里灌，马上就变得阴冷无比，这种气候，也只有这里能有了。赶车的藏民回过头来跟我聊天，他的汉语也仅限于人民币、老婆这么几个词汇，也难怪，这是天下男人的共同基本需求。

终于到了珠峰大本营，说是大本营，也就是稀稀落落的几顶帐篷，几个简陋的小饭馆，几个常驻工作人员的住宿间，一个只有一个人的小邮局，还有几个地球上海拔最高的小酒吧。旁边有个小山头，也就高10来米吧，可氧气缺的利害，往上爬着实呼哧带喘，脚步蹒跚。上到顶，能看到前面的一大片空地，据说是各国登山队、科考队的驻地，可能因为不是登珠峰的合适季节，帐篷看起来并不多。我们到的这个高度还没有到冰川线，据说花上一两千美金就可以由人带领去摸下冰川，要是没有申请自己越过这里自己往上走，抓住是要重罚的。

珠穆朗玛峰，藏语意为“圣母”，位于喜马拉雅山脉中段，山的南坡就是尼泊尔。远远看去，珠峰遍山都是积雪，一片圣洁，冰川雪峰浑然天成，极为壮观。据说珠峰地区气候复杂多变，即使在一天之内，也往往变化莫测。雨季时暴雨频繁、云雾弥漫、冰雪肆虐无常，11月中旬至翌年2月中旬，受强劲的西北寒流控制，珠峰气温可达－60℃，平均气温也在－40℃至－50℃之间。值得庆幸的不只是我们赶上的天气非常好，而且还看到了珠峰奇观——旗云。旗云是山顶积雪在狂风作用下被吹到空中造成的奇特的景观，据说山顶风速可达90米每秒。远远望去，雪雾在风中飞扬，仿似云雾般异常飘逸，叹为观止。

马车只能等你40分钟左右，还没看够，便须下山了。原路返回环保车起点，随便吃点半熟的方便面，便上车赶路，争取尽快赶到樟木口岸。

樟木口岸是中国尼泊尔唯一的边境贸易口岸，通往樟木的路也被称作中尼公路。从珠峰到老定日70公里是一段老路，很少有人走，前半段又是一大段崎岖不平的越野路段，石沟水泥，应有尽有，比起昨天的路面有过之而不及，很多路面差的都要挂上低速四驱才能勉强通过。不过开出山区后，路上风光开始变得无限神奇，让人感觉超值。

开出几座山后，车子突然进入了一大片平原，我想见过这里的平原，才能真正体会什么叫平原。这片不知名的平原方圆大约几百公里，地上多是大草甸，蔓延直到天际边延绵的雪山为止，地势坦坦荡荡，没有一点起伏，更没有任何建筑、树木，让你的视线可以一览无余，直到尽头、直到天地一线。天空中飘着大片的云朵，奇异万状，有些晶莹洁白，有些则乌黑浓密。黑的云朵往往是一大片的出现，不用说，这是积雨云了。很多时间里，你能看到阳光透过洁白云朵的间隙投射到大地上，而它不远处却是一大片乌云下的浓浓迷雾，其实那里正在下雨，两者可以统统收入你的眼底，目眩神迷，心绪飞扬，我想世间的奇观不过如此吧。

越过美景，到达老定日已经是下午5点多钟了，看到路况变得不错，简单商议后决定继续赶往樟木，路途约近200公里。夕阳西下，散出金黄色光芒，照在不远处的山上，把整个山丘都变成金子般耀眼，映着慢慢变深蓝的天空，美得令人窒息。太阳快要落山时，我们赶到了5000多米的加拉措山口，这里是青藏高原的边缘了，再往前，便要越过喜马拉雅山脉，一路下降，到达南坡了，而我们目的地樟木的海拔也只有2000多米了。

加拉措山口可算是我们此行翻越山口中景色最为极致的一个了。刚翻过山口，一览无余的美景便如醍醐灌顶般扑面而来。站在山口举目观望，脚下延伸出去是一片草原，远处群山虽层峦叠嶂，却又仿佛被踩到脚下。远山间云雾缭绕，你已经开到了云线的上面，感觉自己像腾云驾雾，恍若神仙。金色阳光穿过群山间隙照在云朵上，光影变幻，美轮美奂。麻小说看到这样的景色她都有了幻觉，是啊，谁到了这里也很难没有幻觉，除了仙境，恐怕找不到别的词汇来形容这里了。

车子顺着平坦而又陡峭的山势一直开下来，是一大片草原，天色黑的很快，窗外的景色也开始变得模糊起来，可正在这时，奇迹般的，一群精灵出现了！MY GOD，不远处几只蹦蹦跳跳的黑影不是藏羚羊吗？？！！大家一阵惊呼，赶忙让司机往那个方向开，野生藏羚羊可是轻易遇不到的，司机也很激动，说他这么多年西藏开车也是第二次看到。开到大约100米的距离，几只藏羚羊扭头看看我们，一起蹦跳着向一座小丘陵跑去。心跳加速，哆哆嗦嗦打开相机，已经来不及换长焦镜头了，匆忙中，这暗夜中跳动的精灵仿似了解这一切，在最后一丝丝光线下展示出他们优美的身姿，留给了我几张模糊的影子，转瞬消失在丘陵那边。激动啊，难以名状的兴奋久久不能平复，我们兴高采烈地打开大灯，摸黑开往樟木。

路沿山势一路向下，车过聂拉木县后，便慢慢进入了高山深谷，谷陡且窄，山路九转回旋，隐约能感觉到路旁石木森然，植被葱郁。才几十公里，这里便与西藏高原有着天壤之别！我们路过的山体上时常有流水飞瀑落下，劈劈啪啪击打着车身，打开车窗，也能感觉到潮湿的空气扑面而来，这短时间内两种截然不同的气候感受，令我们不禁大叹神奇。快抵达时要穿越一段山谷，突然弥漫的浓雾扑面而来，能见度只有10米左右。一侧是张牙舞爪的陡峭岩壁，一侧是黑漆漆深不可测的悬崖峭壁，此情此景，恐怖感觉油然而生。好在约摸10点多钟，我们终于穿越迷雾抵达樟木镇。虽是镇，但地处边陲交易要地，小镇上灯火通明，不甚热闹，看到久违的灯光，心情也舒畅许多。太过舟车劳顿，我们入住酒店后便匆匆洗澡睡去。

9月23-9月26

早上踏踏实实睡了个懒觉，便起来各处闲逛。樟木地处中尼边境喜玛拉雅山中段南麓沟谷坡地上，是一座依山而建的小镇，整个小镇坐落在一条沿山势蜿蜒而下的公路上，各种风格的建筑交替散落在路两旁。各类建筑均依坡而建，街道拐弯很多，整个镇的房屋布置就比较随意，高低错落明显，层层紧挨，全由街道和石阶相沟通，大多数房屋顶都有小花园和铁皮屋顶，各种风马旗，运气树等布满屋顶，将整个城镇打扮得花花绿绿的，别有一番韵味。樟木地属亚热带气候，潮湿，植被茂密，郁郁葱葱，完全联想不到这竟然是西藏。镇里车水马龙，被往来边境运输货物的大车挤得水泄不通，最有意思的就是五颇六色的尼泊尔TATA货车，虽是大货车，但却花花绿绿装扮得妖艳非凡，好像要去迎亲的车队。镇里马路旁商铺林立，经营着各种各样的印度尼泊尔等地的泊来品。除藏族和汉族外还有很多印度人和尼泊尔人，各种肤色的游客、商人来来往往，热闹非常。镇子走到头，便是中尼海关，山下边浓密的森林中，隐约可见尼泊尔的城镇，一大堆老外正排队等着通关去尼泊尔旅游。我上去跟武警搭讪，试图混过去，在尼泊尔等着飞了十一过来，可惜没有成功。

樟木是我们西藏的最后一个目的地了，吃过中饭，收拾行囊收拾心情准备返程。来的时候天黑看不见路两旁的景致，这次回程方才体会到这绝佳的景致。高山深谷中，公路傍山而建，非常狭窄，旁边便是万丈深崖，双方向会车都需要一方停下来让行才能勉强通过。路上见得最多的是瀑布和茂密的森林，这里的瀑布又细又长，从山顶坠落，让我想起老李迎接我们时递上的哈达。喜玛拉雅山在这一段，展示出它大异于常人心目中所想冰峰雪山的样子。波曲峡谷曲乡段至中尼隧道一段，两侧山峰壁立千米以上，高入云天，山面裸岩皆覆流水，在阳光照射下像镜子一样光亮一片。附壁而生的松林直直往上，虽被道道飞瀑隔断，但却郁郁葱葱。山谷间常有大朵云彩飘过，车穿过云彩时便腾云驾雾，如临梦境，我们这才知道，昨天晚上路遇的迷雾不是雾，而是云。如此这般一直开到海拔3000多米，这样的景色才慢慢被裸露的石山黄土的西藏景色所替代。随着地势不断上升，慢慢的，我们又回到了高原上。

当日返程心切，由于大家想念日喀则干净高档的酒店，且路上景色重复来时，不需要经常停车照相，所以跟司机商量后决定马不停蹄赶路，越野路、土路、铺装公路，历经14个小时的颠簸跋涉，于第二天凌晨四点，终于赶到日喀则，住进了条件完善的酒店。漆黑夜中开那段越野路的艰难困苦可想而知，到达日喀则时大家已是人困马翻，几个人宛然三个月不洗澡般灰头土脸，人不像人，鬼不像鬼。好在日喀则酒店又便宜又好，24小时热水不说，标间竟然还配有桑拿房可以暗爽一下，一晚价格才120大洋。

第二日午后醒来后沿雅鲁藏布江畔公路返回拉萨，到达时已是晚上7点左右。这次旅程，就这么轻松地结束了，不，应该说轻易，西藏的面纱，我想才被刚刚揭起了一半，我们还远远没有看全、远远没有看够。。。由于顺利完成了所有景点任务，整个行程运气也算不错，大家都很高兴，出去大搓了一顿四川火锅，然后找了个据说拉萨最豪华的桑拿奢侈FB，努力寻找回些许久违数天的都市感觉，当然，这也让我们破费了不少银两。

25号心情很轻松，本身就是提前安排的弹性时间，就放下所有心情，在拉萨市内恣意闲逛，购物。前两天仲秋节过的碌碌无为，加上朋友想吃螃蟹了，晚上让老李领着我们吃了当地规模最大最火的香辣蟹，除了贵点，味道也与北京的别无二般。26号，怀着复杂心情，告别拉萨，踏上了回北京的班机。

此次西藏行，虽然跋涉3000公里进入了西藏较深的腹地，但林芝一线、阿里无人区都没有时间精力再去了，留有些许遗憾。其实留有遗憾也未必不是件好事，西藏，去一次是绝对不够的。文化、美景、神秘气息、荡涤心灵，西藏凝固了太多的东西。不同的旅行方式、不同的游伴，都会给你完全不同的感受，相信每种感受，都会是一次绝妙的体验。人生有得意之时，也有失落之处，去西藏体验心灵之旅，未必可以让你解脱烦忧，也未必可以让你心情舒畅，却一定会让你把人生百味体会的淋漓尽致，这就足以了，我们还要在追求些什么呢。

写完这篇游记，我仍在沉思，这次去的地方，究竟是西藏，还是天堂。

照片请见相册《a dreamy tibet》

9月16日及前言

阳光，满处都是强烈的阳光，刺痛了眼睛，似乎要刺出眼中的泪。我忍着痛，努力争开眼望向天空，是因为那种蓝色，动人的蓝色。西藏的天空是那么纯粹的湛蓝，纯粹的让我怀疑这才是我的眼睛这生中第一次真正纯粹的视觉享受。虽然刚走下从北京飞往西藏的飞机，但头顶这惊艳湛蓝的天空，让我意识到，这次旅程中，我的眼睛和心灵将要拥有一段最曼妙的神奇时光。

坐在来接我们事先联系好的4500越野车里，回想着这次西藏旅行的前期计划过程：西藏，第一次知道这个地方，肯定是在小学地理课上，记得那时候的教科书把它描写成“世界的屋脊”，很久以来，我们的藏族同胞就在这里繁衍生息，是中国56个民族大家庭的一员。再后来，慢慢了解到对我们内地普通人来说，去西藏绝不是件容易的事，路途遥远艰辛不说，费用之高、旅游条件之艰苦也远远超过了其它地方，在很多人印象里去西藏旅行甚至比出国都要麻烦、困难。可也许越是难以得到就越觉得珍惜、也许是上天的刻意安排，正是这么一片难以涉足的土地，却是人们心中向往的圣地、天堂。

如果要问一个人去西藏的理由是什么，他很可能有两种答案，“有n个理由”，“去西藏需要理由吗”。。。是啊，去西藏是不需要问什么理由，因为这片离天堂最近的净土，早就超越了寻常的意义，除了它的美丽，去洗涤心灵、净化灵魂、寻找久违的感动，也是每个去西藏的人都会用心探寻的宿愿。

还记得去年送别小仙人掌的情境，当时他正经历一段他本不该承受的痛苦，毅然单人单车千里跋涉到西藏去寻求心灵解药，路途上经历的种种磨难让我们在北京的一众人看得心惊肉跳、唏嘘不已，而这样的伤感旅程，却不止发生在身边朋友身上，网上、书上也经常能看到读到。不禁怀疑，难道伤感是我们来西藏的唯一理由吗？短暂的生命里，人们争来争去，得到了什么，又失去了什么，要用什么样的天平才能衡量？在越来越没心没肺的嘻嘻哈哈、哭哭啼啼的生活闹剧中，我们累积了对生命的负债，累积了对命运的负债，人生路上，我们丢掉了太多，也再也别去奢望能够回头去寻找。。。本想用“寻梦”来作为这篇游记的标题，但想了又想，还是改了。

扯远了，其实我自己也一样，除了电视电影画报网络上扑面而来的西藏美景外，这里流传近千年的神秘宗教，这里朴实虔诚的藏民，这里的神山圣湖，都仿佛细细钓鱼钩上的鱼饵，在一点点钓着我内心的悸动。从决定来西藏，到开始做前期各项准备，计划变了又变改了又改，就像是在水里的鱼嗅到鱼饵，咬上钩，一点点被拖出水面，只不过，我被勾引得是那么心甘情愿，以至于虽然呼吸着少了N个数量级含氧量的空气，却仍在固执的认为这才是生命中应该呼吸的空气。

正在思绪万千的时候，坐在前排的老李回过头来，问我们几个有没有感觉到什么不舒服，老李是我们此次西藏行的当地联系人，是托朋友找的，他帮我们提前安排好了酒店、门票、车辆等事宜。老李个头不高，有着西藏人常见的那种黑黝黝的皮肤，身材略微有点胖，显得很壮实。老李的父亲是当年的汉族支藏干部，母亲是土生土长的藏族，他的长相很汉族，普通话也很纯正，穿着更没有藏族的影子，也许生活工作在拉萨，本身跟我们这些所谓的城里人也没有太大区别吧。

我们几个还好，都没有异样或者胸闷的感觉，不过刚刚在机场里拎我那重逾30斤的大包时，倒是感觉有点不寻常的吃力。早在来之前，我就通过网络查阅了详尽的资料，其中大多都叮嘱刚进藏的第一天一定不要剧烈活动，还有一定不要太兴奋。做到第一点很容易，第二点就有些难了。看着窗外的透亮的蓝天白云，心跳忍不住莫名的开始加快，空气是如此透明，透明得让你可以把视线一直放到远天地交接的地方，我有时怀疑这里恐怕不只是没有污染，很少氧气，是否干脆就是真空呢~~~~

这个9月，西藏刚刚庆祝完自治区成立四十周年，作为献礼工程，从贡嘎机场到拉萨的“两桥一洞”快速路也刚刚修通不久，我们有幸体验了这个嚣张的工程所带来的便捷，据说比老路要快约40分钟以上。很快，我们就到了拉萨市区。

跟想象中一样，拉萨的城市建设压根就跟内地的中型城市没什么区别，到处是林立的楼房商店招牌广告，唯一独特的，也就算是那些随处可见的藏文了。正彷徨间，一个熟悉的影子突然跳进了眼睛，布达拉宫。

跟以前见到的一模一样，红白两色的建筑群错落修建在一座小山上，远远望去，整座宫殿群一个人也看不到，庄严神圣有余，但似乎缺少些威严宏伟的气势，没有想象中的那么壮观，可能以前看到摄影师的作品都存在夸张美化的成分吧。

这里是拉萨的市中心，拐过布达拉宫两条小街，就到了我们订好的酒店。按照原定计划，我们强迫自己回房休息。晚上出来吃饭、附近闲逛、回房睡觉，一切无话。

9月17

昨夜睡眠质量比较差，做很多梦，早上醒来后有些头疼，位置主要是太阳穴跟后脑勺。其实早就了解到了，这是正常的高原反应，晚上睡眠时人体呼吸频率放缓，加上本身睡眠时大脑就供血少，自然缺氧反应的会比白天强烈一些。见到同行的麻小，看她脸色有点不好，说也因为胃疼头疼睡得不好。8点钟司机来接了，今天的行程是拉萨市内除了布达拉宫的几个寺庙：哲蚌寺、大昭寺、甘丹寺、色拉寺。

哲蚌寺在一座小山上，车子开到大门口，人就只能下车往上爬了。从山脚到寺庙主体建筑短短数百米路，就见到无数藏民小孩子坐在地上放声高歌，歌声内容自然是听不懂了，不过咿咿呀呀酷似唱经，颇为好听。藏族小孩长的黑黝黝，脸有些浮肿的样子，眼睛大多都不大，就这么咪成条缝看着你，衣着还是跟汉族有不小的区别。老李把提前换好的200张一毛钱纸币发给我们，叮嘱我们说这是今后拜庙或施舍时用的，但是在乞讨小孩特别多成群的时候不要给，不然下场会很惨，呵呵。一看这里孩子群没有50也有30，我们谁也不敢造次，匆匆挪动脚步上山。

第一次看到传说中的转经筒，感觉还是很奇妙。上山的沿路都有转经筒，一般是把一面山墙掏出一个洞，镶上数个，桶身感觉像是用黄铜铸造而成，刻有蝌蚪般的藏语经文，下面有几个木把手用来推驱转动。基本上所有转经筒下面都流出有油腻腻的酥油，估计是用来润滑用的。我们几个生平第一次见到这传说中的转经筒自然很兴奋，上前挨个转动。可能是走得快了，当爬到了上面的庙里后，麻小觉得反应剧烈，胃痛不止，吐了一阵儿。老李说这是正常反应，不用担心，让麻小喝点水坐下休息后，我们继续上行。

长久以来，藏传佛教被厚厚地抹上了神秘的色彩，喇嘛、密宗、活佛、转世灵童等等一切比起我们内地的大成佛教更有些神奇、玄妙的味道。同样，藏传佛教的庙宇，也有着非常迥异的异域风情，建筑风格远远游离在大成佛教的庙宇风格外。这座哲蚌寺是我们见到的第一座藏传佛教寺庙，自然很快就被这近乎诡异的建筑风格所吸引。外墙上大片的明黄、艳红；大殿门前的彩色巨幡；黑漆漆的粗大窗框；金灿灿的大殿屋顶，一切都显得如此神秘妖艳，而在清澈的阳光下又显得那么和谐自然，仿佛是它天生应有的颜色，不可避免，这些色彩谋杀了我大量的相机内存。

由于对佛教特别是藏传佛教知识的半知半解，我们对庙内陈设的各处真正玄妙之处便仅能管窥到一点点了，只能通过简介得知哲蚌寺是藏传佛教格鲁派寺院，与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺，全名吉祥米聚十方尊胜洲，为格鲁派最大的寺院。它这全名可真算是飞扬跋扈了，比起内地大成佛教那些富有浪漫诗意的名字还真是大相径庭。寺里各大殿内一般不让照相，或者是照相收费，收费标准不等，但数额都相当可观。

哲蚌寺里喇嘛还算不少，各处都有，游人多的大殿里会有一两名，负责添加酥油灯、打扫地面等杂物，另外还有一个重要任务就是收香火钱、照相钱~~~~说到这个西藏寺庙收香火钱，孰我斗胆冒天下之大不韪说两句：想来这香客信徒藏民的富裕程度也大所不同，各尊佛像前供奉的香火钱也五花八门，从一百大票到一毛硬币，从美刀到英镑到日元，应有尽有。我曾亲眼见过喇嘛收香火钱，专挑50以上的大票以及外币收，剩下的“小票”就这么摆在那里置之不理。不管这个香火钱最后去向何方，也不管用作何种用途，虽然我也知道那些一毛零钱对这些衣食无忧的喇嘛来说实在不值一提，可我就是觉得这个挑大票的行为看起来是如此别扭~~~还有，寺庙里有些尊贵的佛像会用一个特制大玻璃罩子保护着，可偏偏这些玻璃罩子里面会贴着很多外币，美元英镑欧元一大堆，仿似万国纸币博览会，这是在干什么？提醒外国游人，这些币种在这里都能流通吗，都能被接受吗？？这一点让我对这些寺庙有了些小小的“偏见”，别怪我小气多事，佛教在我眼里实在是太神圣了，神圣的让我固执的认为决不能去沾染半丝铜臭气。

在哲蚌寺跟日后各地见到的喇嘛，大多也有很大不同，有的喇嘛和颜悦色和善可亲，有的喇嘛看起来膀大腰圆满脸油光，有的喇嘛好似涉世不深般见了镜头会脸红，而有的年老喇嘛则满脸闪着智慧的光芒。路遇喇嘛，谁也无法去考证他道行多深、修行多深，干脆，我就不分青红皂白根据长相行为把这些喇嘛简单分为“好”喇嘛“坏”喇嘛两种，这样一来就释然多了，遇到典型的便偷拍下来。

从寺里出来，麻小经过半小时的休息，也恢复了元气，胃也不疼、头也不昏了，我倒是认为她是因为来到这神圣的寺庙才把深藏在心灵中的淀垢通过呕吐的方式给洗掉了，这下麻小的心灵可算是真正受洗礼了，这可是她的造化，吐得值，呵呵。谈笑间一众人上车奔往大昭寺。

“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨”。这是大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁的话，也是几乎每一个旅行者都同意的观点。大昭寺始建于唐朝，是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建的，建成时只用来供佛像、藏经，国为当时西藏还没有人出家为僧，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。作为藏传佛教最神圣的寺庙，大昭寺并不从属于哪个教派。共教兴起后，每年这里举行规模庞大的传召法会，历代的达赖或班禅的受戒仪式也在这里举行。在拉萨，藏族人将大昭寺为中心的八廓街一带称为“拉萨”（藏文意思是佛地），由此可见大昭寺在拉萨人心目中的地位之高。著名的八角街便是由围绕着大昭寺的数条街道构成。

这大昭寺的镇寺之宝，便是圣而又圣、文成公主入藏时带来的释迦牟尼12岁等身像。为什么叫“等身像”，为什么又如此绝世珍贵呢？因为此像是释迦牟尼在世时，按照释迦牟尼本人形象塑造的。等像塑好后，那些弟子有幸请佛祖释迦牟尼自己给自己的佛像开光加持。My god，佛祖亲自开光的啊，全世界一共才3尊，其他两尊不是被破坏就是被沉入印度洋底了！大多数信徒都相信见到这个佛和见到2500年前的佛祖没有区别！我也信！

由于大昭寺的地位之重要，我们几个平心静气地慢慢浏览，各处细品，期间跟随了几个旅行团的导演偷听些讲解。大昭寺的建筑风格是名副其实的大杂烩，金顶的斗拱为典型汉族风格，但碉楼、雕梁是西藏样式，而主殿二三层檐下排列成行的木雕伏兽和人面狮身，则又呈现出尼泊尔和印度的艺术风格。不过这些流光异彩确实令人目不暇接、眼花缭乱，大昭寺的金顶在阳光下又是那么的晃眼，完全相符它本身的宗教地位。。。

大昭寺其实不大，慢慢转一会儿，就走到等身像了，它被小心的贡在大殿后面一个小屋里，小屋只有一个入口，外面挤满了有着不同表情的各色人等，或虔诚或惊讶或惶恐或茫然，大家都睁大着眼睛打量着眼前这个绝世珍宝：虽然说是按佛祖十二岁的形象做的佛像，但佛像的面容身材看起来要大很多，浑身金灿灿，估计这浮肿是由于长年供奉时往上涂的金粉太厚所致。据说藏民用自己的方式，把家里最值钱的东西珠宝捐出为供养佛，长久以来添加了各式佛冠，衣服和珠宝。别的不说，光它身上穿的服装就有13层，全部是名贵绸缎。

我发现我们的运气简直太好了，这次我们去正赶上为佛祖塑像添金粉的施工，平时佛像边上紧锁的链条打开了，一个喇嘛带着口罩坐在佛像旁边，拿个小画笔正在小心翼翼的蘸着金粉描着。按照西藏传统的顺时针参观方向，我刚绕到佛祖边上，一个哆哆嗦嗦磕头的藏族老婆婆就引起我的注意：她哆哆嗦嗦的把一个哈达给了旁边一个喇嘛，那个喇嘛把哈达拿上台去贴在佛祖身上念了几句什么又还给老太婆。老太婆接着从链条打开的地方爬上去，虔诚的磕了几个头，最后用额头碰了下佛祖。这都行？？要知道一般寺庙里的殿堂连照相都不允许，更别说摸了？？正当我疑惑的时候，这个喇嘛用汉语命令我说：上去对佛祖磕头！在这神圣的地方，我可绝对服从这神圣的旨意，二话不说，想也没想，我也学老太婆上去磕头碰佛像~~~~出来后，我一连念叨我们运气好，竟然还能碰一下这佛教界至高无上的神圣宝物！可当最后出了大昭寺，再仔细回想下，才想起来当时还是漏了一件大事：那个藏族婆婆刚才明明是让喇嘛帮着把那哈达念咒开光呢！我们刚才太过诚惶诚恐，竟让给忘了把身上这些零零碎碎的手链项链什么的给一并开光了！亏了，这可是绝对世界排名第一的佛像啊，而且还免费~~~~~~想到已经出来了，门票又50大洋，不禁捶胸顿足、懊恼不已。想今年去杭州灵隐寺，开光一件物器还需要500大洋呢~~~~哎，我上面刚骂了人家寺庙有铜臭气，自己就想起了这些钱不钱的，因果报应~~~~~

下一站甘丹寺，它建在拉萨郊外的一座高山上，亦为格鲁派寺庙，除了海拔高之外，跟其他寺庙相比也别无二致，就暂且按下不表。色拉寺也大致如此，不过这色拉寺有个闻名遐迩的习俗，那就是辨经。每逢下午特定时段，一众喇嘛便会聚集一起辩论经法，热闹非凡。我们去又正好赶上！差不多4点多钟的样子，看到约莫4、5十个喇嘛在一个小院落里席地而坐，热烈讨论着。辨经，是一种佛学知识的讨论，也可以说是喇嘛们的一种学习方式，这绝对是一种富于挑战性的辩论，只见大家双方唇枪舌剑，言词激烈，但都是藏语，叽里呱啦我是半句也听不懂。各喇嘛辩论者往往借助于各种手势来增强辩论的力度，或击掌催促对方尽快回答问题，或拉动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方。辩论到激烈之处，有的喇嘛就站起来，手舞足蹈、龇牙咧嘴，姿势夸张，完全当旁边一大群照相观赏的游客不存在一样。

色拉寺后面的小山是拉萨唯一的天葬场所，司机把我们拉过去远远看了看，但是绝对不能靠近。据说曾有个老外，偷偷摸进去看，被天葬师发现，直接提着刀来追杀，吓得老外往山下跑，跑得个七荤八素拦了辆出租才终于逃的一命。我们可不敢离太近，远远的照照相，想象一下便往回开了。

这一天便如此结束。

9月18

先花点笔墨啰嗦下昨天晚上的睡眠，那叫一个差！当晚感受奇特之极，狂作一晚上梦不说，半夜里神经开始莫名亢奋，好像魔障一样，各种感觉都被奇怪的放大，比如哪里皮肤痒了一下，就被放大成好像全身都奇痒难忍；腿轻轻磕在床梆上一下，就疼得好像全身都剧痛不已。躺床上翻来覆去睡不着，折腾一宿。醒来后慢慢就好多了，开始奇怪，这睡眠时不是应该大脑供血少，思维活动少才对啊，怎么会有这样的神经反应，即便缺氧，也应该是昏昏沉沉，哪来这磕了药般的兴奋~~~~~迷茫中，大家集合动身前往布达拉宫。

布达拉宫的门票之难买早就臭名昭著了，每天只卖几百张，要是提前不想好办法，直接去撞大运买票是绝对没戏的。好在老李早就帮我们订好了今天的票。布达拉宫的参观顺序是从上往下，游客需要从山脚下步行上到山顶，从布达拉宫金顶开始看起。长长的斜坡通向山顶，慢慢往上走很耗时，不过正好也可以整理下自己思绪，腾空杂念，好来虔诚地来瞻仰这伟大的宫殿。

布达拉宫海拔东西长360米，南北宽270米，主楼13层，高117米，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑。远看布达拉宫，依山而筑，宫宇叠砌，巍峨耸峙，气势磅礴，其建筑艺术体现了藏族传统的石木结构碉楼形式和汉族传统的梁架、金顶、藻井的特点，在空间组合上，院落重叠，回廊曲槛，因地制宜，主次分明，既突出了主体建筑，又协调了附属的各组建筑，上下错落，前后参差，形成较多空间层次，富有节奏美感，又在视觉上加强了高耸向上的感觉，是世界建筑史上的奇迹。（上段文字摘自官方介绍）

说这“布达拉”是梵语音译，译作“普陀罗”或“普陀”，原指观音菩萨所居之处。是松赞干布迎娶唐朝文成公主后为公主造的宫殿。说到松赞干布迎娶文成公主，确实是利国利民的大好事，但我到了西藏才知道，原来文成公主竟是二奶！松赞干布在娶文成公主之前，提前娶了尼泊尔的尺尊公主为大。。。一个尼泊尔，一个唐朝，孰轻孰重松赞干布难道不清楚吗，我们堂堂汉族公主难道只能当老二？？真是不识相！这令我对教科书上大为歌功颂德的松赞干布的印象从此大打折扣~~~~

布达拉宫的主体建筑，主要分两大部分，红宫：达赖喇嘛生活起居和政治活动的地方；白宫：达赖喇嘛的灵塔和各类佛殿。不知何原因，我感觉我们参观的部分只有五分之一不到，从金顶开始往下走参观，一共才看了三层就OVER了，刚看上瘾就EXIT了，剩下的部分也不知道是在修葺，还是正在行使特殊功能而不能参观，总之是大大的不爽，参观期间我还因为照相问题跟便衣保安闹了些摩擦。

跟随着不同旅行团，蹭听了不同版本的各处解说后，我们用了约3个小时看完整个宫殿里让看的地方。殿内猎奇之处我就不再赘述了，这个任务不如交给真正懂藏传佛教的人士。不过毕竟是当年西藏权利最高且政教合一的达赖喇嘛住及行政的地方，殿内很多地方的珠光宝气令人眼花缭乱、叹为观止，确实能让我联想起故宫里同样的奢华场景。还有一点疑惑，在整个参观过程中，只见到了区区两个喇嘛，不知这诺大的宫殿为什么不象其他寺庙那样有相衬的喇嘛数量，可能是布达拉宫的地位实在特殊吧。至于前人提到的给喇嘛塞钱让他带着去看禁区的说法，自然也就无法实现了。

布达拉宫下来后，大家一致决定不去小昭寺跟罗布林卡了，据说小昭寺正在修，而罗布林卡就是个其貌不扬的公园，每逢雪顿节，藏民喜欢在里面聚众野餐，那时候看看还有些意思，现在里面空空的，不去也罢。于是大家去超市采购物品，然后回房休息，准备明日行程。明日将是激动人心的一天：圣湖纳木错，我们来了。

9月19

昨晚睡眠质量不错，完全不象前两天，估计身体已经适应了，不过不能掉以轻心，拉萨才3700，我们这次还要去挑战珠峰大本营5000多米的高度。早饭过后司机来了，收拾细软出发沿青藏公路直奔当雄方向！

很快车开出城区了，进入了真正的野外。被宗教熏陶沉淀了两天的平静思绪慢慢开始蠢蠢欲动，因为窗外的景色就象一针海洛因扎在了心头，让我开始兴奋！西藏的天是很难用语言来形容的，不只是蓝，学过美术的知道蓝色是三原色之一，当然，这里的蓝虽没有三原色的蓝那么标准，但这种透凉、这种清纯却是绝对的无懈可击，让你觉得深一点、浅一点都不好，就是这样绝配！可能是因为离天太近的原因，西藏的白云白得也有些过了，一大朵一大朵的，轮廓清晰、曼妙浮动。很多时候，白云飘过天空遮住阳光，云的影子投在地上是如此清晰，棱角分明，让你误以为是什么建筑物的影子，有时候车从这影子的边缘驶过时，就像是进入了黑白不同的世界。透凉的空气让阳光透过白云在大地上形成了一个又一个灿烂光斑，光影婆娑、翩翩飘逸~~~~~

一路上的景色真的迷死人不偿命，远远的延绵雪山，半山腰飘着片片云朵，从脚下到山边，是平坦的大草甸，经常可以看到成群放牧的牦牛、羊群。。。这害得我一路上经常要求停车照相，可每次取景都会在目镜里发现一些不甘寂寞的不速之客：电线杆~~~~这些恼人的玩意儿就这么顽固的戳在路边上，坚定地起着破坏你构图的作用，让你无名火起。不过转念一想，也不能就这么自私，人家藏牧民能用上电，对人家来说可是件非常值得高兴的事。

过了当雄县城，开始翻5000多米的山口，4500毫不费力，很快便爬了上去，在山口我们稍微停留了一下，刺骨寒风跟太少的氧气，让我们不敢久留便赶紧下山。山下依然是大草甸跟放牧的牛羊群，约摸又开了10多公里，纳木错终于羞答答地露出了迷人的脸庞。

美，这可能是所有第一眼见过纳木错的人说的第一个词，可来到这里，我才发现语言是苍白的东西，有时候，极致美丽的东西是不需要太多形容的。圣湖纳木错就这样躺在雪山的环抱里，映衬着蓝天和白云，清澈的湖水闪闪的涟漪不断向你抛着媚眼、递着秋波。不爱上这种景色，基本上很难。

眼睛变得贪婪，我狠狠地盯着这湖水，思想却开始弥散，直到车子开到水边，扎西半岛。纳木错有多个半岛，这扎西半岛是旅游者必到及聚集之地。整个半岛象个月牙延伸到湖中，岛上宛若飞来峰般戳着两三个突兀的小山头、大怪石，地貌科维奇异，其中石山上挂满彩幡哈达的照片想必大家都曾见过。据传说“纳木错”意为天湖、灵湖或神湖，藏民尊其为四大威猛湖之一，传为密宗本尊胜乐金刚的道场。历代很多高僧都曾到湖上修习密宗要法，并始创羊年环绕纳木灵湖之举。信徒传说，每到羊年，诸佛、菩萨、护法神集会在纳木湖设坛大兴法会，如人此时前往朝拜，转湖念经一次，胜过平时朝礼转湖念经十万次，其福无量。所以每到藏历羊年僧俗信徒不惜长途跋涉，前往转湖，不知道今天会有什么神仙也碰巧在此小坐。

我们租了几个藏民的马，绕岛一周，最后爬上最高的小山顶鸟瞰圣湖，蔚蓝天空、白云、宝石般湖面以及远处的唐古拉延绵雪山尽收眼底，浑然一体，如果可以，我愿意在此刻把视线永远凝聚。快要下山时，不远处有一大片乌云压来，霎时间湖面一半是阳光明媚、一半是云雾缭绕，不禁感慨置身仙境。更多的感觉，还是看我的片片去体会吧。不多时我们便骑马下山，天色不算早了，再不舍的，也要准备返程了。

扎西半岛是唯一可以住的地方，但条件实在超乎寻常的简陋，没水没电的几个窝棚，考虑到大局，我们只有忍痛舍弃夕照日出美景，原路返回拉萨住宿，一路不表。

 （待续）